Под сферой экономики, как правило, понимают пространство и типы организации производства и обмена. Человечество развивает и обустраивает и другие сферы своей деятельности: науку, искусство, воспитание детей, зависящие от экономики (и наоборот), но все-таки они развиваются по другим законам и описываются иными моделями, отражающими соответствующее бытие человека. Разные модели также присущи и описанию экономической сферы, так как исторически она представляет собой разные типы.
В современном мире реальная политическая власть, за редкими исключениями, по-прежнему принадлежит не большинству граждан, а группировкам элит. Во многих странах Запада этот властный механизм работает через финансирование элитами кандидатов на политические посты. В результате эти кандидаты, формально избранные обществом, на деле представляют интересы тех, кто их продвигает.
Как мы уже говорили, нынешняя структура российской экономики, ее отношений с государственными институтами во многом наследует советской эпохе. В эпоху существования СССР государство занимало активную (акторскую) позицию[1] в развитии различных сфер экономики, как промышленности, так и торговли, а также регулировании различных форм собственности, опираясь на институт Госплана и исходя из идеологии, видевшей основные противоречия капитализма в отношениях собственности и неуправляемых формах конкуренции, приводящих к циклическим экономическим кризисам.
Бурное развитие автоматизации и цифровых технологий привело к появлению различных типов 3D-печати (сейчас на 3D-станках печатают не только отдельные детали, но и целые дома, самолеты и даже органику), объединенных общим названием – аддитивные технологии. Постепенно такие технологии становятся все более доступными: 3D-станки дешевеют, как и сырье для них, а ассортимент изделий, выпускаемых на них, все более расширяется.
Распространение скидочных карт, накопление баллов и оплата ими при торговых операциях характерны для новых экосистем, которые активно строят сегодня новые гибридные корпорации (в России это, например, группа Сбер – неслучайно она отказалась от названия «Сбербанк», понимая, что ее развитие уходит далеко за рамки чисто банковской деятельности, – или группа «Яндекс»). Вероятно, вскоре это станет характерным и для экосистем различных сообществ. Уже сейчас время от времени появляются попытки введения собственных криптовалют соответствующими группами, но пока эти попытки пресекаются государством, стремящимся удержать монополию на выпуск и контроль денежных единиц.
Одна из опасностей преодоления кризиса, вызванного нарастанием разрыва между богатством и бедностью и неизбежной в связи с этим реформой сферы распределения и обмена, связана с опасностью сползания все большего количества социальных групп в иждивенчество и паразитизм, с ростом маргинализации этих слоев, а также с нарастанием непропорциональной нагрузки по их содержанию на активных трудоспособных людей. Мы видим ряд примеров тому в солидарной пенсионной системе или приеме беженцев в странах Евросоюза.
Критика общества потребления широко распространяется по миру. Перепотребление и перепроизводство стали характерными приметами современности. Типичной для современного мира стала ситуация, когда производителю выгоднее уничтожить излишки продукции (продукты питания, одежду, сельхозпродукцию), чем перенасытить рынок и спровоцировать обвал цен. Кроме того, часто складывается ситуация, когда такие излишки невыгодно передавать благотворительным организациям[1].
Комьюнитаристская экономика как специфическое обустройство экономического пространства, где протекают экономические процессы, характерные для наступающей фазы развития общества в целом, в своем развитии очевидно пройдет несколько стадий своей эволюции. Проще всего нам охарактеризовать ее первую фазу, так как тренды, по которым можно судить о ее особенностях, уже вполне обозначились.
Термин «бирюзовые организации» отражает тренд, проявившийся в последние десятилетия. В России о «бирюзовых» организациях активно заговорили после выхода в 2014 году русского издания книги Фредерика Лалу «Открывая организации будущего». Лалу написал свою книгу на основе переосмысления модели спиральной динамики, сформулированной американским психологом Клером Грейвзом и обсуждаемой и развиваемой его учениками. Описания и обсуждения различных менеджерских и организационных культур появились в России в интернет-пространстве задолго до выхода книги Лалу, и потому можно встретить различные интерпретации идей Грейвза по отношению к типу управленческих культур в разных организациях. Интерпретация Лалу – одна из многих и отражает тренд интереса к этой теме.