Задачи, с которыми столкнулось человечество на данном историческом этапе, отличаются таким уровнем сложности, что это требует для их решения существенных трансформаций как социальной ткани, так и самого человека. Вероятно, именно с этим связана одна из сложностей в преодолении текущего фазового барьера.
Переход к когнитивному обществу, которое, возможно, расположено за фазовым барьером, предполагает своего рода революцию в мышлении человека во многих его аспектах. Они связаны с иным отношением к жизни (рост субъектности и социотип созидателя толкают к новому восприятию жизни и освоению рефлексий разных типов); с распространением стратегического и форсайтного мышления, связанного с построением своей жизни «из будущего», которые необходимы при использовании новых форматов взаимодействия; с развитием коллективных форматов мышления и так далее.
Философия как научная дисциплина изучает и формулирует наиболее общие законы устройства окружающего нас мира, которые отражаются/проявляются в отдельных предметных областях. Поэтому философские обобщения важны для многих областей и различных групп исследователей. Касается это и тех, кто изучает проблемы, связанные с текущим фазовым барьером. Поэтому мы хотим выделить по крайней мере три таких философских обобщения, имеющих непосредственное отношение к рассматриваемой проблематике.
Бурное развитие сообществ, вызванное ростом информационных технологий, формирует совершенно новое пространство общественного устройства с совершенно новым уровнем разнообразия. Сообщества как форма социальной организации существовали и ранее. Но обществу в целом не был присущ такой высокий уровень разнообразия, который присутствовал в городах.
Выход из капкана фазового барьера всегда связан с выбранной верной ставкой на те культурные компоненты, что лежат в основе построения новой связности. Как правило, этот выбор отражается в тех понятиях и словах, в той специфической семантике, которые становятся популярными при очередной попытке фазового перехода, так как их распространение отражает тот фокус внимания, который удерживается при новом социогенезе.